ملحوظة : ( مع ) يلزمها مصطحبان فأكثر ، فإذا ذكر أحد المصطحبين قبلها لزمتها الإضافة ، ذلك لأن المصطحب الآخر الذي لم يذكر قبلها يلزمه ذكره بعدها ، وذلك عن طريق الإضافة ، فتقول : جلس محمود مع سمير ، وتناقش الأساتذة مع طلبتهم والحاضرين معهم . . . إلخ . وإذا ذكر المصطحبان قبلها لم يتبقّ ما تضاف إليه فتفرد وتنصب منونة ، حيث تقول : جلس محمود وسمير معا ، وتناقش الأساتذة وطلبتهم والحاضرون معا . ثانيا : 2 - ب - 2 : ما يجوز قطعه عن الإضافة فيبنى على الضم : ذكرنا أنه من الأسماء الملازمة للإضافة إلى الاسم ما يجوز أن يقطع عن الإضافة لفظا لا معنى ، أي : أن المضاف إليه لا يذكر لفظه لكنه منوىّ ، ويقدر في المعنى واللفظ ، ويوجب هذا القطع في اللفظ دون المعنى بناء الاسم المضاف على الضم ، حيث لا يستغنى عن الإضافة . وهذه الأسماء هي : غير ، والظروف المبهمة غير المحدودة ، وما جرى مجراها من الأسماء المبهمة من نحو : عل ، وحسب ، وأول ، وذلك على التفصيل الآتي : غير : ( غير ) فيها معنى البدل ، وهي من الأسماء الملازمة للإضافة إلى المظهر والمضمر ، وهي اسم يدل على مخالفة ما قبله لما بعده ، وهي إما أن تكون مضافة لفظا ومعنى ، وإما أن تقطع عن الإضافة لفظا لا معنى إذا تقدم عليها ( ليس ) بخاصة . و ( غير ) المضافة تستعمل على وجهين : أولهما : أن تكون في معنى الصفة ، سواء أكانت في موقعية النعت ، أم الخبر ، أم الحال ، أم النعت المقدر ، وهي في حال النعت تصف نكرة أو معرفة قريبة من النكرة ، وذلك لتوغّل ( غير ) في الإبهام . ومن ذلك : مَنْ إِلهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ